诀渊是否出兵中东。关键不在欧洲,而在以煮列。或者说饥八人问题。
前面提到过,中东战争久拖不决。一个关键问题就是交战双方在安置犹太人的问题上存在严重分歧,甚至连集约集团内部都存在严重分歧。
以当时的情况,伊拉克、叙利亚、库尔德斯坦、伊朗等伊斯兰国家主张将以色列连根拔除,至于如何安置犹太人,那不是它们考虑的问题。问题是,即便这些伊斯兰国家,在铲除了以色列之后如何处理中东问题,即如何戎 分势力范围,如何兑现战争利益,仍然存在严重分歧。说得直接一点,伊拉克与叙利亚希望建立一个,“大阿拉伯国家”而且是以两国为核心。伊朗则力主建立“泛伊斯兰联盟”以松散的国家联盟来取代统一国家,从而避免与级大国对抗。库尔德斯坦则希望维持现状,即由共和国来控制中东地区,避免出现具有主导性力量的地区大国。这三方的观点也很好理解,一个统一的大阿拉伯国家肯定会成为地区性强国。甚至有可能成为准大国。
以伊斯兰为主来统一中东,能扩大什叶派在伊斯兰世界的影响力,也就能够扩大伊朗的影响力。作为新生国家,库尔德斯坦实力最弱,即便是大战的胜利者,在中东地区的话语权也非常有限,更别说与伊朗、阿拉伯国家对抗了,而其国家利益的基础就是与共和国结盟。
这还不是整个,集约集团。
如果把范围扩大一点的话,就能现,在集约集团内部,主张保留以色列,甚至扶持以色列的国家都不在少数,比如阿根廷就一直认为不应该逼人太甚,应该给犹太人留下一点奔头,在战后保留以色列这个国家,并且承诺给予安全保证。阿根廷的这一态度。得到了包括部分非州国家,以及众
事实上,就连共和国内部也有不少人支持阿根廷的这一观点。
这也很好理解,一个实力强大的以色列不但是阿拉伯世界的克星,还是伊斯兰文明的制肘。设想一下。如果以色列灭亡了,就算上千万犹太人得到了妥善安置,在库尔德人实力弱伊朗居心叵测的情况下。谁能阻止阿拉伯世界再度统一?要知道,广义上的阿拉伯世界西起摩洛哥,东到阿曼,南抵苏丹,囊括了包括北非、中非、中东与阿拉伯半岛在内的广大区域,面积与人口郗过了欧盟。如果在这么广大的区域上建立起一个崭新的国家,即便是一个松散的国家,也会对共和国的利益构成威胁。别的不说,共和国企业恐怕再也别想在叙利亚与苏丹开采稀有金属矿了。
其实,这还只是个开始。
受众多历史因素影响,“阿挡白”已经不是一个单纯的民族,最多只能算得上是一个民族符号,在至关重耍的民族文化占,各地区的阿拉伯人有很大的区别。当然,这与汉人的情况非常相似,比如生活在北方的汉人与生活在南方的汉人就有很大区别。问题是,两个多年来。汉人基本上都在一个王朝的统治之下。即便有过分裂,也很难持久。更没有形成无法愈合的裂痕。阿拉伯人历史上的辉煌时期非常短暂。即便是当初的阿拉伯帝国,存在的时间也不足以抹平文化上的差异。
说得直接一点,联系阿拉伯人的不是民族内在文化,而是宗教信仰。即伊斯兰教。
站到宗教层面上,问题就复杂得多了。要知道,信仰伊斯兰教的国家可不仅仅是阿拉伯国家,也不仅仅分布在中东地区。以人口计算。印度尼西亚才是最大的伊斯兰国家。以国土面积计算,沙特阿拉伯才是最大的伊斯兰国家,以综合实力计算,巴基斯坦才是最强大的伊斯兰国家。也就是说,如果以宗教为准,伊斯兰教是仅次于基督教的第二大宗教。在以基督教为核心的西方世界倒下后,如果让伊斯兰世界展壮大,那么建立在以儒家文化上的东方文明必然遇到更加严峻的挑战。说得不客气一点,如果共和国不能阻止伊斯兰世界成为一股统一的力量,那么第三次世界大战就将失去意义。
保留以色列,正是阻止伊斯兰文明复兴的关键所在。
可以说,在这个问题上,共和国与美国有着共同的利益,即都是为了阻止伊斯兰文明再度扩张。
当然,这种文化意识上的认识,还达不到政治高度。
以当时的情况来看,不管共和国当局是否愿意采纳阿根廷的建议,都得在战争结束前让以色列消失,不然战争就不会结束,至少不会以对共和国最有利的方式结束。作为国家领导人,裴承毅也不可能为了一个谁也无法肯定的目的而让成千上万的共和**人冒险,更没有理由因此让共和国公民再忍受几年的战争煎熬。
问题是,集约集团不是战争的唯一主导方。 即便共和国当局完全不用考虑美国的影响,也得考虑欧州的意愿。
可以说,俄罗斯战败后,在决定以色列命运的问题上,欧洲就取代了美国,成为了犹弈旬书晒加凹姗不一样的体蛤
最初的时候,欧洲坚决反对铲除以色列。
当然,这个态度没有坚持多久。随着共和国在太平洋战场上大获全胜。加上俄罗斯惨败的教,欧州主动让步。将重点放在如何保护犹太人的利益,而不是保护以色列上。这也就有了后面的谈判,即在战争结束之后,如何安置上千万犹太人。
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