张锐与燕七郎，两人一般高矮，一脸英气，加之一身新式的藏青色紧身军装，英姿勃勃地齐步走过天枢城内一道又一道青石板桥。
在桥下浣衣洗涮的大姑娘小媳妇，一个个掩口哧笑着从衣物缝隙中，偷窥着这两个一看便知是天诛军军官的英伟青年。
桥的左边的女子，多半看的是张锐；而桥右边的女子，则将顾盼的目光投注在燕七郎身上。虽然太学生出身的张锐比起水寇出身的燕七郎，更为英挺，并多了一股子书卷气，但没奈何，他右脸一道长长的刀疤让他破了相。所以，右边桥下的女子，看到的，就是一个疤面人……
纵然如此，张锐依然毫不在意地将胸膛挺得高高的，因为那上面别着一枚锃亮的黄铜勋章与一枚亮白的鎏银铜质勋章。铜勋章的是三级勋章，上面阳刻着奈何关的关城形象，代表着曾参加过奈何关保卫战，并取得一定功勋。银勋章是二级勋章，其上阳刻着一支弩矢刺穿马首的形象，表示曾参加过饮马滩歼灭战，并取得优秀战绩。
在这方面，尽管燕七郎的军职在张锐之上，但却只得两枚三级铜章而已。而张锐之所以得到一枚二级银勋章，那是对他击毙敌军前锋军骁将，谋克迭速的嘉奖。
这种勋章制度是由狄烈在第一次奈何关之战结束后，在军议上提出并获得一致通过，刚刚付诸于实施的。勋章共分五级：鎏铜铁质的四级勋章；纯铜三级勋章；鎏银铜质的二级勋章（不是狄烈舍不得用纯银，而是纯银太软，做勋章易变形）；鎏金铜质的一级勋章；金镶玉的特级勋章。与这五级勋章相配套的，还有相应的奖励，级数越高，越是丰厚。
果然，这勋章制度大大刺激了军队及军人的荣誉感，有力提升了军心士气，更令士兵们涌起了旺盛的战意，磨手擦掌，要在下一次的战斗中，获取更高的勋章。
话说这两场大战打下来，就算是各营的指挥使一级，也多是获得一至两枚二级银质勋章而已，仅有生擒敌酋的杨再兴与奇袭栾城的杨折冲二人，各得一枚一级金质勋章。
这高级勋章获取如此之难，更是大大激发了各营主官们心中较劲的念头，心下均憋着一股劲，一心要在下一次的大战中，力拔头筹。
张锐与燕七郎挺拔的身姿渐行渐远，身后依然追逐着众多恋慕的目光……
现在的军人不比从前了——准确的说，是天枢城的军人与原先大宋的军兵完全不同。宋朝的军兵，那是“贼配军”，宋朝的军营，是藏污纳垢的贼窝子，宋朝的大多数将官，是一见胡尘就望风而逃的逃跑将军……这样一支所谓的军队，怎么让人崇敬得起来？
天诛军的将士，首先是社会地位的提高，见官不拜，士农工商兵第一等，这直接将武士拔高到了与文士相等的高度，任谁都得高看一眼；荣誉有了，实惠也没落下，有田有房，农具耕牛配给，军属优先照顾。两场大战之后，更有丰厚的战利品分发……
有地位、有田产、有福利、有高薪……其优渥条件直追后世的公务员。在狄烈的刻意营造下，天诛军军人，形像刚健雄迈，囊中多金，已成为女子们心目中的首选。
是的，在天枢城这个由特殊群体所组成的城寨里，所有的女性，无论她们曾经的身份高低贵贱，都有着共同的经历。那段不堪加首的往事，使所有女子都明白了什么叫安全感。只有经历那种惨痛，才会深深体味到安全感的可贵。那么安全感从何而来呢？不是宣称有黄金屋、有千钟粟、有颜如玉的读书人，而是紧握刀锋的真汉子！
现在天诛军中什长以上的军官，家中的门槛都被说媒的踏矮了三分，除了少数像张锐这样出身较好，志向高远的青年，坚定地认为金虏未灭，何以家为。大多数人，包括像杨奋、杨折冲这对鳏夫兄弟，都美美地订下亲事，只待天诛军的训练与素质上了轨道之后，再行完婚。
张锐与燕七郎，一直走过杀声阵阵的大校场、隆隆轰鸣的瀑布磨房、叮当之声不绝于耳的农具匠作坊，最后登上西山英烈峰——这是狄烈为这座无名山峰定下的名称。因为这座高不足百丈的小山峦，已经开僻为天诛军的烈士陵园。
张锐与燕七郎，一步步顺着刚刚铺好的石阶，折行而上。一路之上，可以看到不少仍穿着旧式军服的天诛军士兵，以及一些城中居民，手挎竹篮，内盛香烛元宝，相携拾阶而上。
随着一步步行将登顶，一截方尖碑顶在视野中慢慢显现，登临愈高，碑身愈显。当张锐与燕七郎足踏实地，踩在英烈峰烈士陵园，那宽广整洁，以青石砌就的陵园大道时。面对着眼前高大恢弘的烈士纪念碑及庄严肃穆的一座座碑林，亦不禁热血激荡，心潮澎湃。
整个烈士陵园占地近十顷，青石板铺就的大道宽达三丈，道旁遍植松柏。中央是一个正方形的大广场，可容千人列阵祭奠。烈士纪念碑基底方圆五丈，高达丈许，有十一级台阶可登上基底，四面有石制围栏。最引人注目的自然就是位于正中的烈士纪念碑了，这个高度超过五丈的巨形高碑，碑身为正方梯形，以花岗岩砌就，基底宽厚，越往上越收缩，最顶呈尖锥状，看上去就像一柄几欲刺破苍穹的利剑。
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